بلــيز مساعده ؟

[ςôttoη ςaηdy]

السلام عليكمــ

بليز أعضاء عبث ابغى مساعده اذا ماعليكم أمر ؟؟
ماادري اذا الموضوع في مكانه الصحيح؟؟

سؤال / كيف نفرق بين شخص اللعن واخره لا يستحقه؟؟

بليز عليه 5 درجـــــــــات بدال المشاركه بالكلاس حوووست فيه جوجلــ وخايفه اعطيها جواب غلط واتوهق ؟؟؟


واخسر المشاركه ): بليز الي يعرف يقولي ؟؟

يوم الاثنين اخر يوم تسليم الأجووبه

[Thόмa αłяόн]

مسآءك مسك وجوري ,’

يآليت توضحين السؤآل أكثر ,, لأنه صيغته أحسهآ مبهمه ونآقصه ,’

في إنتظآرك ,’

[ςôttoη ςaηdy]

سؤال / كيف نفرق بين شخص اللعن واخره لا يستحقه؟؟

يالغلا~~ الف شكر لك لكن هي اعطتنــــا السؤال كده ؟؟ حتى اهلي ماعرفه له ؟؟

[Thόмa αłяόн]

آمممممممم ,’

آوك ,, رآح أسألك ,’

[E X I T]

هع شكل اللى عطتك السؤال غلطة فيه ~
ذا لغزمو سؤال خخخ

والله كان بودي المساعده بس مافهمت السؤال واللى هو نصب الاجابه ^^

[Thόмa αłяόн]

أظن صيغة السؤآل الصحيحه ,’

س/ كيف نفرق بين شخص يستحق اللعن وآخر لا يستحقه ؟؟

الجوآب ,,

اللعن هو الطرد والإبعاد عن رحمة الله

ويُقصد به أحد معنيين :

1 - الإخبار
2 - الدعاء

وقد فرّق بينهما شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله في الصارم المسلول .

فالأول : يجوز في حق من لعنه الله أو من مات على الكفر بالله عز وجل .

والثاني : يجوز في حق من يستحق اللعن .

ويجوز لعن المعيّن إذا كان مُستحقاً لذلك ، وقد دلّت عليه الأدلة ، فمنها :

أن رجلاً جاء إلى رسول الله صلى الله عليه على آله وسلم : يا رسول الله إن لي جارا يؤذيني ، فقال : انطلق فأخرج متاعك إلى الطريق ، فانطلق فأخرج متاعه ، فاجتمع الناس عليه فقالوا : ما شأنك ؟ قال : لي جار يؤذيني ، فذكرت للنبي صلى الله عليه على آله وسلم فقال : انطلق فأخرج متاعك إلى الطريق ، فجعلوا يقولون : اللهم العنه ، اللهم أخـزه ، فبلغه فأتاه فقال : ارجع إلى منـزلك فو الله لا أؤذيك . رواه الحاكم في المستدرك والبخاري في الأدب المفرد . وهو حديث صحيح .
فالصحابة رضي الله عنهم أوقعوا اللعن ودعوا به على مُعيّـن ، وهو ذلك الجار الذي آذى جاره .

وقوله عليه الصلاة والسلام : سيكون في آخر أمتي رجالٌ يركبون على السروج كأشباه الرجال . ينـزلون على أبواب المسـاجد . نساؤهم كاسيات عاريات على رؤوسهن كأسنمة البخت العجاف . اِلْعَنُوهنّ فإنهن ملعونات . رواه الإمامُ احمد وغيره ، وهو حديث صحيح .

ومن ذلك ما رواه البخاري عن عمر بن الخطاب أن رجلا على عهد النبي صلى الله عليه وسلم كان اسمه عبد الله ، وكان يلقب حمارا ، وكان يُضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وكان النبي صلى الله عليه وسلم قد جلده في الشراب ، فأُتيَ به يوما فأمر به فجلد ، فقال رجل من القوم : اللهم العنه ! ما أكثر ما يؤتى به ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : لا تلعنوه ، فوالله ما علمت إلا أنه يحب الله ورسوله .

فالنبي صلى الله عليه وسلم لم ينههم هنا عن لعن المُعيّن إلا لأنه يُحب الله ورسوله صلى الله عليه وسلم .

وعلى هذا فمن كان أهلاً لِلّعن فيجوز لعنه ، ولكن المؤمن ليس باللعان ولا بالطّعّان .

فقد روى مسلم عن زيد بن أسلم أن عبد الملك بن مروان بعث إلى أم الدرداء بأنجاد من عنده ، فلما أن كان ذات ليلة قام عبد الملك من الليل فدعا خادمه فكأنه أبطأ عليه ، فلعنه ، فلما أصبح قالت له أم الدرداء : سمعتك الليلة لعنت خادمك حين دعوته ، فقالت : سمعت أبا الدرداء يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا يكون اللعانون شفعاء ولا شهداء يوم القيامة .

وقال عليه الصلاة والسلام : إن المؤمن ليس باللعان ولا الطعان ولا الفاحش ولا البذيء. رواه الإمام أحمد .

والله تعالى أعلى وأعلم .

http://www.3bth.com/forum/images/icons/r_rose[1].gif

[ςôttoη ςaηdy]

هع شكل اللى عطتك السؤال غلطة فيه ~
ذا لغزمو سؤال خخخ

والله كان بودي المساعده بس مافهمت السؤال واللى هو نصب الاجابه ^^


هههههههه ماتري عنهـا بس حطت لنــا هل السؤال وطلعات

مرورك أسعدني جدا والف شكر لك :angel:

[ςôttoη ςaηdy]

أظن صيغة السؤآل الصحيحه ,’


س/ كيف نفرق بين شخص يستحق اللعن وآخر لا يستحقه ؟؟

الجوآب ,,

اللعن هو الطرد والإبعاد عن رحمة الله

ويُقصد به أحد معنيين :

1 - الإخبار
2 - الدعاء

وقد فرّق بينهما شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله في الصارم المسلول .

فالأول : يجوز في حق من لعنه الله أو من مات على الكفر بالله عز وجل .

والثاني : يجوز في حق من يستحق اللعن .

ويجوز لعن المعيّن إذا كان مُستحقاً لذلك ، وقد دلّت عليه الأدلة ، فمنها :

أن رجلاً جاء إلى رسول الله صلى الله عليه على آله وسلم : يا رسول الله إن لي جارا يؤذيني ، فقال : انطلق فأخرج متاعك إلى الطريق ، فانطلق فأخرج متاعه ، فاجتمع الناس عليه فقالوا : ما شأنك ؟ قال : لي جار يؤذيني ، فذكرت للنبي صلى الله عليه على آله وسلم فقال : انطلق فأخرج متاعك إلى الطريق ، فجعلوا يقولون : اللهم العنه ، اللهم أخـزه ، فبلغه فأتاه فقال : ارجع إلى منـزلك فو الله لا أؤذيك . رواه الحاكم في المستدرك والبخاري في الأدب المفرد . وهو حديث صحيح .
فالصحابة رضي الله عنهم أوقعوا اللعن ودعوا به على مُعيّـن ، وهو ذلك الجار الذي آذى جاره .

وقوله عليه الصلاة والسلام : سيكون في آخر أمتي رجالٌ يركبون على السروج كأشباه الرجال . ينـزلون على أبواب المسـاجد . نساؤهم كاسيات عاريات على رؤوسهن كأسنمة البخت العجاف . اِلْعَنُوهنّ فإنهن ملعونات . رواه الإمامُ احمد وغيره ، وهو حديث صحيح .

ومن ذلك ما رواه البخاري عن عمر بن الخطاب أن رجلا على عهد النبي صلى الله عليه وسلم كان اسمه عبد الله ، وكان يلقب حمارا ، وكان يُضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وكان النبي صلى الله عليه وسلم قد جلده في الشراب ، فأُتيَ به يوما فأمر به فجلد ، فقال رجل من القوم : اللهم العنه ! ما أكثر ما يؤتى به ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : لا تلعنوه ، فوالله ما علمت إلا أنه يحب الله ورسوله .

فالنبي صلى الله عليه وسلم لم ينههم هنا عن لعن المُعيّن إلا لأنه يُحب الله ورسوله صلى الله عليه وسلم .

وعلى هذا فمن كان أهلاً لِلّعن فيجوز لعنه ، ولكن المؤمن ليس باللعان ولا بالطّعّان .

فقد روى مسلم عن زيد بن أسلم أن عبد الملك بن مروان بعث إلى أم الدرداء بأنجاد من عنده ، فلما أن كان ذات ليلة قام عبد الملك من الليل فدعا خادمه فكأنه أبطأ عليه ، فلعنه ، فلما أصبح قالت له أم الدرداء : سمعتك الليلة لعنت خادمك حين دعوته ، فقالت : سمعت أبا الدرداء يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا يكون اللعانون شفعاء ولا شهداء يوم القيامة .

وقال عليه الصلاة والسلام : إن المؤمن ليس باللعان ولا الطعان ولا الفاحش ولا البذيء. رواه الإمام أحمد .

والله تعالى أعلى وأعلم .


http://www.3bth.com/forum/images/icons/r_rose[1].gif





حفظك المولــــــــى من كلــ سوء ومكروه

أشكرك ع تلك المســـــاعده ثبت لك الأجر ان شاء الله

وجزاك الله الفـــ خير يالغلا~~

ماننحرم من وجوودك بيننـــــــــــــــــا :smilee::smilee:

[Thόмa αłяόн]

حفظك المولــــــــى من كلــ سوء ومكروه

أشكرك ع تلك المســـــاعده ثبت لك الأجر ان شاء الله

وجزاك الله الفـــ خير يالغلا~~

ماننحرم من وجوودك بيننـــــــــــــــــا :smilee::smilee:

وإيآك يآرب ,’

ومآ قمنآ إلآ بالوآجب يآ الغلآ ,’

وإن شآء الله تكون الـ5 درجآت من نصيبك ,’

دمتي في حفظ الرحمن ,’

(f)

[•» ห๑√έℓ «•]

Thόмa αłяόн

ما شاء الله عليك
جبت الآجابه الصح و الكامله كماآان
_________________________________

[ςôttoη ςaηdy]

أشكركمــ ع حظوركمــ كتبت الأجوبه وان شاء الله تكون من نصيبي الدرجــات

اشكر كل من تواجد هنــا وساعدني ~~